诗意 禅意 茶意
发布时间：2019-08-31 16:54:48
诗是一种断句的文体。人经常被自然所打动，却难以用穷尽的方式来表达，于是就产生了激情的断句，产生了诗。然而，未能穷尽而留下的空白，让读诗的人用自己的想象和不同的经历去填充，无意间让诗产生了更大的包容，更多的张力，出人意料地让人得到了更多的享受和更大的满足。为了得到这份享受和满足，人们开始想象在这个星球上“诗意地栖居”，让“生命在时间里诗意地流淌”，进而，诗也就成了地球上人类这种智能动物的一种高级精神活动。有一首充满酥油茶香的诗这样写道：
有人说，这是一首朝佛诗；有人说，这是一首颂扬诗；更多的人说，这是一首爱情诗！
其实，禅意也是人类一种不尽言说的，更为空灵的一种感觉，许多时候也是语言难以企及的一种空白，有位古代的和尚说道：绘雪者不能绘其清，绘月者不能绘其明，绘花者不能绘其馨，绘泉者不能绘其声，绘人者不能绘其情。一个“绘”字，既可以理解为画笔，也可以理解为描绘的语言，可见人类语言与画意的表达也遇到了局限和尴尬。庄子说：天地有大美而不言，四时有定法而不议，万物有成理而不说。这不言、不议、不说，是宇宙规律的伟大存在，也可以说是人类对宇宙和地球的无数未知。现世中的种种禅意，难以尽说，难以传授，靠的是一种顿悟或觉悟。它又是一种生活中的智慧和情趣，也是人类在自然中得到自信，找回自我的一种方式。悟道和点化是禅意的精髓。诗意常常是对禅意最好的解读。
“茶禅一味”的说法不知源自何时？然而茶与禅的相通又是不言而喻的。“油盐柴米酱醋茶”，缘起于生活的平常处。于平常处得真味，于平凡处得自然，于日常中得雅趣，便有了茶意的包容和放大。所以必须用心，用想象，用体味，感悟生活中那些深深浅浅的道理……这就达成了茶与禅的相通。我以为每个人的身体都是一个宇宙万物的体验器，感受不同，表达也绝不同，这和“一百个人有一百个莎士比亚”，“一千个人有一千个《红楼梦》”一个道理。对于茶这种采自山野的普通的树叶，有的人求水中的一点滋味，有的人求养生静心，有的人求健康愉悦，有的人求交友谈资，有的人求活跃思维，有的人求天人合一，有的人求返朴归真。几乎所有的人都能从茶中得到一点自己的所需，它可深可浅，可雅可俗，因此它成了东方人传承千年的生活方式，成为中华民族中一个最坚硬的符号。更可贵的是茶意无尽，无论何时何代都可以有更新更美的发现，更新更美的启迪。
写到这里，我不由想起了那位“走进布达拉宫，他就是雪域之王；流浪的拉萨街头，他就是世上最美的情郎”的六世达赖仓央嘉措，想起了他深得诗意、禅意、茶意的茶生活，就引他的一段诗作为这篇短文的结尾罢。